شجرة الدر

أحاطت كلُّ سببِ التفرُّدِ والعظَمةِ بشخصيةِ « شجرة الدر، فهي أولُ وآخِرُ مَلكةٍ لمِصرَ بعد فتحِ الإسلامي، وهي أولُ اختارٍ تجلس على عرش مِصر، وولايتها لمِصرَ كانت مرحلةً فارقةً بين الدولةِ الأيوبيةِ والمملوكية، وفي عهدِها انكسرت شَوكةُ كروسيِّين يبدأ الزحفُ المَجري على العالم. الإسلامية، وفي عهدِها أيضًا بدأت تسييرُ المحملِ إلى مكة المُكرمةِ حاملًا كسوةَ الكعبة. والقصةُ التي بين أيدينا تَظهرُ ملامحُ فيها هذه المَرأةِ جَليَّة؛ إذ نَرى فيها قلبَ الحنون المُحِب، والعقلَ المُدبر، والأنانية والقسوة، والأثرة الشُّح، والقوة والحَزم. واتمكنَ الكاتبُ أن يَجمعَ شملَ حادثَ جمَّةٍ في قالبٍ قَصصيٍّ رائعٍ بلا مِحورَه الأساسيَّ هو «شجرة الدر»، مُحافظًا على الجانبِ الأدبيِّ في القصةِ والجانبِ التأريخيِّ لٍمن أهمِِّّ حتماً تاريخِ مِصر.