سوميا

لطالما اقترن الإيمان بالسرية سوى أن كان ماهو مخزون في القلب أو مدعوم بالفعل، قوة الايمان هو أن تؤمن بشيء لا تراه بل تستشعره بقلبك.لذلك من أركان الإيمان هو أن تؤمن بالله وملائكته واليوم الاخر وكل ماهو غيبي. وهو ما يتعارض مع فكر العلمانية التي تدحض الجانب الروحي والعالم الماورائي.لذلك نجد أغلب من ينتسب إليه لا يؤمن بوجود شيء غير مرئي ومادي ويتعارض مع العلم كالجن والسحر والملائكة… يقول الفيلسوف توماس رايد "أنه ملاحظ تاريخيا الإنسان عندما تعرض عليه قضية خبرية فهو يميل للتصديق" ولكن ما الفرق بين أن تؤمن بتنبؤات شعب المايا حول حتمية حدوث بعض الكوارث الطبيعية و انهيار المجرات الكونية و حساباتهم الرياضية الدقيقة لنهاية الكون وبين أن نصدق بتنبؤات هيئات الأرصاد الجوية أن يوم الاثنين القادم مثلا سيكون ممطرا ؟ وما الفرق بين إيمان الإنسان بوجود الحياة الأخرى وبين إيمان العصر الحديث أن كائنات الحية لها أصل مشترك وأنها تطورت من طور إلى آخر؟ أو ما الفرق بين إيمان طالب جامعي بوجود جسيمات فيزيائية لا ترى بالعين المجردة ولا حتى بالمناظير تسمى إليكترونات وبروتونات وبين إيمان إنسان بوجود أرواح طيبة وشريرة تحيط بحياة البشر؟ وأنا اقول ما الفرق بين وجود الجراثيم التي لا نراها بأعيننا ولا نشعر بها والتي تتسبب للبشر من أمراض وآلام وبين الجن والشياطين التي هي جزء من العالم الغيبي والتي من دونها لا يقوم وجود السحر.من منا لم يربط فشله أحيانا بالعين أو السحر.
من منا لم تأته الرغبة أحيانا في الذهاب إلى عراف أو ساحر حتى لو كان لا يؤمن بالأبراج وعلم الفلك.
من منا لا يتوق لمعرفة ما يخفيه مستقبله. أو ما يخفيه العالم الآخر.
من منا لم يسمع بالسحر أو ربما سمع أن أحد أقاربه قد مرض دون سبب، هكذا فجأة.
من منا لا يرتعش حين تذكر أمامه كلمات مثل "الجن" أو "الشياطين".
هل تساءلت يوما عما يفعله السحر وما يسببه من أمراض تكاد تكون أعراضها مخفية.
هل تساءلت يوما لما تغيرت هكذا فجأة ولما تدهورت حالتك إلى الأسوء.
قد تأخذك هذه الرواية إلى ذلك العالم فإن كنت من أصحاب القلوب الضعيفة فعليك أن تتريث قبل أن تفتح هذا الكتاب.